2011年，江苏挖出一明代女尸，手戴绿宝石戒指
新年刚过，江苏泰州春兰路的一个工地上挖出了三副明代的棺木。
按理说，作为有着数千年历史的中华民族，从现代的工地出土棺木是再稀松平常的事情，但是，这次出土的三副棺木中，有一副棺木的主人却极其的特别，
不仅尸身不腐，还手戴绿宝石戒指。
意外的收获
2011年2月24日晚，江苏泰州市春兰路延伸公路的施工工地上，工人们正在紧张的施工中，突然，一处泥土中刨出了大量类似于木质屑的物质。
“停下，停一下。”发现情况的工人震臂高呼暂停了挖掘工作，不一会，工头和几个老工人一起出现在发现木屑的地方，根据多年的施工经验，工头预感到了不寻常，他亲自指挥着挖机，试探着再往深处挖了几下，半截黑灰色的棺木出现在泥土中。
于是，电话层层上报，半个小时不到的时间，市文物局的工作人员火速赶到了现场。
在距离地表2米多的位置，一共出土了三副棺木，出土棺木的木质优良，其中两具墓穴属于浇浆墓。
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所谓浇浆墓，一般是古人采用石灰、粗砂和黄土等材料，按一定的比例制作成三合土，以糯米汁或者羊桃藤汁作为粘胶剂，搅拌制成胶浆。
然后在平地上垂直挖一个墓穴，墓穴的底部用木板填平，墓的四壁用其他的木板将墓室与泥土隔离，四壁的木板直接固定在底部的木板上，形成一个木质的墓室结构。
墓室制作好后，将调制好的浇浆铺设在墓室底部的木板上，厚度大概保持在五寸为最佳，用木棍进行夯实，再将棺椁放入墓室里，沿着棺椁的外层，一层层将胶浆浇在棺椁的外面，直至填满墓室出口为止。
从而形成了一个完全杜绝空气进入棺木里腐蚀尸体和陪葬器具的密闭空间，一般这类墓葬不易打开，在封闭棺木之前，还会配制独特的防腐中药材放入棺木，密闭良好的浇浆墓除了可以完整保存陪葬品和墓主人的尸骨之外，还能保存一些容易腐烂的丝绸和漆木器等物。
唯一的缺点就是，从浇浆墓中出土的丝绸和漆木器见到空气后会立刻产生氧化作用，为现代考古工作增加了工作难度。
类似浇浆墓这样的墓葬工艺最早出现在元代，到明代中期至清代中期最为盛行，清代之后才逐渐退出墓葬风俗的历史舞台。
浇浆墓主要分布在我国南方地区，以长江中下游地区为主，四川、广东、河北等地也有发现。
从最先挖掘出的两副棺木中，考古人员发现了大量来自明代的陪葬器具，如木枕、明代服饰、陶罐等物件。
当最后一副棺木被打开的瞬间，在场的考古工作者不由得发出了阵阵惊呼。
那是一副被裹尸布和衣服、被子层层包裹的女尸，全身浸泡在黄褐色的液体里，从外观上看，女尸长约1.5米左右，尸体保存完整，虽然整个躯体已经完全僵硬，但是女尸的皮肤仍保存完好，无丝毫破损，头发、眼睫毛等清晰可见。
考古人员用手按压女尸脚裸处的皮肤时，竟然还有弹性，女尸头顶上佩戴的帽子依稀可以看见青蓝色，甚至连女尸脚上穿着的寿鞋上的针眼线也清晰可见。
三具棺木同时出土，唯有最后开棺的女尸保存完好，究竟是什么原因呢？
泰州市博物馆的馆长分析道：
此明代女尸之所以能够保存完好，完全取决于当时盛行的浇浆工艺，尸体长期处在一个密闭性良好的空间里，不利于微生物的滋生，加上浇浆层上的小孔，有利于地下水渗入棺木中，完美的隔绝了空气的侵入。
唯一遗憾的是，在女尸的棺木中，除了一些中药材之外，未发现其他墓志铭之类的可以证明女尸身份的物件。
依照女尸入葬的手法，在明代能够使用浇浆入葬的一般都是大户人家的女子，但是，包裹女尸的衣物全部都是棉质的，没有一件可以证明身份高贵的丝绸衣服或者贵重的陪葬器具，所以，女尸的身份一时无法解开。
脱衣验尸
为了便于对明代墓葬文化更深层次的研究，女尸被重新装入棺木里，一起运送到了泰州市博物馆重点保存，等待进一步研究。
出于对出土女尸更完善的保存为目的，专家认为，必须将女尸身上的衣服和肉身分离，分开冷藏在四摄氏度环境下，才有可能减缓女尸和衣服的氧化速度。
3月1日上午九点，博物馆工作人员将女尸从冷藏柜中原封不动的移出，开始做衣服和肉身的剥离。
原本，在正常情况下，只需要几分钟就可以完成的脱衣服，却足足进行了三个多小时。
女尸衣服上的纽扣，都是由衣服两侧的两根布条连成的结，除开外衣，女尸内部的衣服都是斜衣领款式，衣服的结基本都在腰间的部位，这样为脱衣的工作增加了许多的难度。
在整个脱衣的过程中，由于女尸身体僵硬，四肢无法弯曲，从正面解开衣服的接扣之后，还要几个人合力将尸体抬起来，翻转过来，才能在不损毁衣服的前提下，将女尸身上的衣服完整褪下。
女尸的下身穿的是裤子，但是外面裹着4层半裙，有的裙带系在腰间，有的系在背后，这也增加了工作的难度。
当女尸的外衣被脱掉后，女尸露出的右手指上，一枚隐隐闪着幽光的绿宝石戒指吸引了专家的注意。
这枚戒指的戒身是银质的，但是根据绿宝石的成色来看，这枚戒指应该价值不菲。
以此同时，专家还从女尸右手的袖筒里发现一串铜钱，铜钱被穿在一根布条上，布条的一端留出很长一截，另一端则系在一枚铜钱的眼孔里。
据专家分析，依据古代人丧葬的习俗，通常会在下葬的时候，将一枚铜钱或者是璞玉放在尸体的嘴里，寓意是死去的人到了阴曹地府有买路钱打点鬼差或者在来世再投胎的时候，能够不缺钱花，这次在女尸袖子里发现的铜钱，估计含义也是如此。
在清理女尸头部，脱下帽子的时候，一枚已经发黑，形似挖耳勺的发簪赫然插在女尸的头发里，据专家鉴定，这也是一枚银质的发簪。
在第二层衣服的上方，有一枚香袋，已经完全失去了味道，据说人体死后数小时，嗅觉会缓慢消失，女尸胸前的香囊应该是为了掩饰尸体初期腐烂时候的难闻气味而挂在胸前的，为的是让逝者干干净净的上路。
拨开香囊，一枚被缝在衣服正中央的铁钱露了出来，铁钱上“太平通宝”四个字还隐约可见。
这种钱币通常被叫做“压胜钱”，也叫“押胜钱”，起源于西汉年间，一直延续到清末民初。
“压胜”一词最早出现在《后汉书》中记载，指的是一种方术，被民间引用来压制一些禁忌事物，一般用在辟邪或者喜庆祈福上。
“压胜钱”的用途很广，依据用处不同而寓意也不尽相同。
依据我国古代的风俗，人在下葬的时候，在胸口放一枚“压胜钱”，可以镇压妖魔鬼怪。
除了胸口的“压胜钱”和手里的铜钱之外，专家还发现，在女尸的每一层衣服之间，都放了一张“黄元纸”。
“黄元纸”俗称“阴钱”，又叫“毛丧钱”，实际上就是黄色的纸，因其颜色比较接近黄金的颜色，所以被当做黄金的替代品，用在人死后专门在阴间流通使用的货币。
令人惊奇的是，这些材质普通，极易腐烂的黄元纸，夹在女尸的衣服内层里，竟然没有一张损毁了的。
女尸的裙裤被脱掉之后，穿在最里面的，还有一副从脚一直到膝盖的长裹腿，裹腿之间是一条长长的裹脚布，
解开裹脚布后，女尸一双被裹脚布裹得严重变形的“三寸金莲”才露出来。
在全部衣物被褪除干净后，女尸被放入了浸满福尔马林水的玻璃棺里。
可惜，随着女尸一起挖掘的，可以证明其身份的陪葬物品几乎没有，从女尸棺木的完整程度，不存在任何的盗墓现象，所以女尸为何能使用“浇浆”这种只有富人家才能拥有的方式入葬？
如果是富人家的女子，为何其棺木里连最基本的墓志铭都没有？女尸身上所穿的棉质衣服也非昂贵的服饰？想要解开女尸的真正身份，恐怕还需要牵扯到更多当时的历史文化背景来分析。
从女尸身体上剥下的20件明代服饰被精心处理后，放入了冷藏柜中，根据以往出土的明代古墓，死者身上大多穿着丝织品居多，像这样全部穿着棉质服饰的，实属少见。
这次不腐女尸的发现，为专家研究明代服饰提供了不可估量的参考价值。
历史上泰州的出土不腐古墓
其实，此前，江苏泰州就曾经多次出土不腐尸体。
据记载，从1979年第一具不腐尸体的出土开始，泰州市境内西郊九龙桥等地，先后出土了5处明代古墓，一些保存完好的墓主人穿戴和服饰被挖掘，其中有4处墓主人的尸体是保存完好的。
泰州市博物馆馆长认为，泰州之所以能够出土大量保存完好的明代服饰和不腐古尸，综合发掘的古墓共有特点分析：
这些古墓的棺椁几乎都是采用的耐腐蚀的柏木或者杉木，精工制作；棺椁的粘合处全部用榫卯接合，棺木里放置了灯芯草或者专门配制的用于防腐的中药材，棺材内外全部刷了可以防腐的漆，棺椁外又用三合土拌和浇浆多层，最后再覆盖上厚厚的封土层。
这样处理之后，棺木内的物体和尸体完全处在一个恒温恒湿无氧的密闭空间里，从而在一定程度内，满足了墓葬防腐所必须具备的全部条件。
出现在泰州的明代浇浆墓，大体分为单葬墓和合葬墓两种。
其中，单葬墓又分为浇浆墓和浇浆砖室墓两种。
浇浆墓之前在黄桥发现的何嵩墓就是此种类型，墓内不见何嵩妻子，除了一些普通的陪葬品之外，再没有发现其他器具。
在何嵩墓地不远处，正是何嵩弟媳，何峦的小妾张氏的墓地，也是一处单葬的浇浆砖室墓，估计是因其身份地位的缘故，无权享受和丈夫合葬，才独自埋在单葬墓里。
合葬墓则分为单圹合葬墓和双圹合葬墓两种。
单圹合葬墓又分为棺椁间有填充物和棺椁间无填充物，只有陈设两种方式，都是夫妻合葬墓的典型墓葬形式，区别在于，后者一般是夫妻双方有一方先过世，停柩家中等待另一半过世之后再一同下葬的入葬方式。
双圹合葬墓则是二次下葬的形式，即先死者先下葬，后死者再葬在第一口棺椁的旁边，这样的墓葬多半是一个家族内部的集体群葬形式。
在春兰路发现的明代墓葬群就是双圹合葬墓的典型。
三口棺椁的浇浆底部存在着数十厘米的差距，明显是分先后下葬造成的底部不在一个水平面。
从春兰路出土的三具古墓来看，有浇浆的古墓保存完好度要明显高于没有浇浆的古墓。
而泰州能经常出土保存完好的古尸和丝织品的另一个原因在于，泰州地区的浇浆墓多埋在高地，这个高度不至于使墓地受水患威胁，但是又能恰到好处的让地下水进入到棺材内，成为弱碱性水。
在弱碱性的环境下，丝织品和古尸的化学稳定性较高，加上浇浆墓的防盗功能也颇高，这一系列因素构成了泰州出土不腐古尸的前提。
春兰路明代墓葬群未见墓志铭，出土的棺椁存在有的有浇浆，有的无浇浆，根据这些特性分析，此处很可能是当地乡绅的墓葬群，只是由于家道中落，才会导致入葬的方式不一。
目前，春兰路发现的不腐女尸和之前泰州发现的其他不腐古尸一起，都存放在泰州市博物馆，等待后续出土的文物能够解开女尸的身世之谜。
参考文献：
《明代“红颜”昨日“宽衣解带”手戴绿宝石戒指》2011年3月扬子晚报；
《江苏泰州明代不腐女尸揭开真面目》2011年3月4日环球网；
《文物鉴定与鉴赏》2018年23期张伟中国知网
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